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Jedes Yajna, jede Opferhandlung hat eine Wirkung materiell und spirituell. Dieser Zusammenhang wird Apurva genannt.


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Dies ist eine Wiederveröffentlichung aus dem Jahr 2013.

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Mit dem Verzehren der Reste von Opfergaben, kann sich der Mensch von Sünden befreien. Diejenigen aber, die diese Speise nur für sich zubereiten, bleiben Sünder. Es gibt fünf Opfergaben, mit denen ein Mensch sich reinwäscht: 1.Deva-Yajna, um die Götter zufrieden zu stellen, 2.Brahma-Yajna / Rishi Yajna, um Brahman und die Rishis zufrieden zu stellen, 3. Pitri-Yajna, um die Manen zufrieden zu stellen (für die Vorfahren), 4. Nri-Yajna zur Spende an die Hungrigen und Gäste, 5. Bhuta-Yajna für Tiere, Vögel usw.


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Wer den Göttern opfert, dem werden Wünsche erfüllt. Vorsicht aber, wer von den Göttern nimmt und nichts zurückgibt. Wer nimmt ohne einen Ausgleich zu opfern ist ein Dieb.


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Durch die Opfer werden die Götter genährt und diese werden Arjuna belohnen. In dem sich die Menschen und die Götter gegenseitig beschenken, wird das höchste Gut erlangt. Das Ergebnis kann von Strebenden zu Strebenden unterschiedlich sein. Für einen ist es Erlangung von Selbsterkenntnis, die aus dem Rad von Geburt und Tod befreit, für den anderen mit einem anderen Motiv etwas Anderes.


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Kamadhenu ist die Milchkuh. Von ihr kann jeder melken, was er sich wünscht.


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